旧约 - 列王记上(1 Kings)第9章

所罗门建造耶和华的殿和王宫,以及一切所想要建造的都完毕了,
耶和华第二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样。
耶和华对他说:"我已听了你在我面前的祷告和祈求,将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远立在那里;我的眼、我的心也必时常在那里。
你若以纯正的心和正直行在我面前,效法你父大卫所行的,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,
我就必坚固你在以色列国度的王位,直到永远,正如我应许你父大卫说:'你的子孙必不断有人坐以色列的王位。'
倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我摆在你们面前的诫命律例,去事奉别神,敬拜它们,
我就必把以色列从我赐给他们的地上剪除,也必从我面前舍弃那为我名所分别为圣的殿,使以色列在万民中成为笑柄,被人讥诮。
这殿虽然崇高,将来凡经过的人必惊讶,嗤笑,说:'耶和华为何向这地和这殿如此行呢?'
人必说:'因为此地的人离弃领他们祖先出埃及地的耶和华-他们的上帝,去亲近别神,敬拜事奉它们,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。'"
所罗门建造耶和华殿和王宫这两座殿宇,用了二十年才完成。
推罗王希兰曾照所罗门所要的资助他香柏木、松木和金子,所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。
希兰从推罗出来,察看所罗门给他的城镇,看不顺眼,
就说:"我兄啊,你给我的是什么城镇呢?"他就给这些城镇起名叫迦步勒地,直到今日。
希兰曾给所罗门一百二十他连得金子。
所罗门王挑取服劳役的工人,为要建造耶和华的殿、自己的宫、米罗、耶路撒冷的城墙、夏琐、米吉多和基色。
先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,把城赐给他的女儿,就是所罗门的妻子,作为嫁妆。
所罗门建造基色、下伯.和仑、
巴拉,和位于境内旷野的达莫。
所罗门建造一切的储货城、战车城、战马城,以及他所想要建造的,在耶路撒冷、黎巴嫩和自己治理全国中的一切建设。
至于所有剩下的百姓,不属以色列人的亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
那些以色列人在当地不能灭尽的人,所罗门征召他们剩下的后代作服劳役的奴仆,直到今日。
惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,而是作他的战士、臣仆、官长、军官、战车长、骑兵长。
这些是所罗门工程的五百五十个监工,他们在百姓中监管作工的人。
法老的女儿从大卫城上到所罗门为她建造的宫里。那时,所罗门才建造米罗。
所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他完成了建殿。
所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬.迦别制造船只。
希兰派他的仆人,就是熟悉航海的船员,与所罗门的仆人一同坐船航海。
他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。
列王纪上第九章   第 9 章 

  9:4-9 这是神第二次向所罗门显现,第一次是在基遍( 3:4-15 )。关于神对大卫和他后裔的伟大应许,请参看 2 章 3 至 4 节的注释。 

  所罗门的建造计划 

  王上 9:11-14> 有的事很难有绝对的公平合理,利益常使人忘记所得的福分,我呢? 

  9:11-14 所罗门对推罗王希兰是否不公平呢?很难下定论。从这几节经文中看不出所罗门是将这几座城送给希兰,还是用其作抵押,直到他能够还清向希兰所借的金子为止。历代志下第 8 章 1 , 2 两 节暗指希兰将这些城邑又归还所罗门。不管怎样,希兰可能喜欢得到沿海的一块地,因其适于经商贸易(他称这些城邑为“迦步勒( Cabul ) " ,这个名字在希伯来文中听起来好像是 " 毫无用处 " 的意思)。后来希兰因与所罗门一同经商,获利甚丰(参代下 9:10 , 21 )。由于腓尼基人与以色列人友好,并靠他们输出谷物与油,所以希兰与所罗门的关系比其他分封的公侯更重要。 

  王上 9:16> 藉联姻得回土地管治权,似乎不错,但…… 

  9:16 此时的以色列与埃及是近东强国。基色虽然在以色列的境内,多年来却受制于埃及,在所罗门时代,法老将这个城邑给他的女儿作嫁妆,所罗门娶她为后,这城就交给以色列人管治。国际间王室通婚虽属常事,但神并不称许所罗门这门婚姻(参申 17:17 )。──《灵修版圣经注释》