旧约 - 以西结书(Ezekiel)第8章

六年六月五日、我坐于室、犹大长老、咸坐于前、主耶和华感我、
我瞻望之、有似人者、其状若火、自腰以下有火、自腰以上有光、色如光华之珀、
有状若手、伸而握余首发、神乃举我、至天地之间、导我于上帝异象中、至耶路撒冷殿、内院北向之门、在彼有激怒致忌之像、
亦见以色列上帝之荣光、如我在平原所见之状然、
彼谕我曰、人子欤、尔其举目北望、我则举目北望、见坛门之北、有致忌之像在内、
又谕我曰、人子欤、以色列家在此所为、尔见之乎、彼行大可恶之事、使我远我圣所、然尔将见尤为可恶之事、
遂导我至院门、我见其壁有隙、
彼谕我曰、人子欤、宜凿此壁、我既凿之、则见有门、
曰、其入、观彼在此所行邪恶可恶之事、
我入而观、见有各类昆虫、与可恶之兽、及以色列家诸偶像、绘于四壁、
有以色列家长老七十人、立于其前、撒番子雅撒尼亚亦在其中、各执香炉、香霭上腾、
彼谕我曰、人子欤、以色列家长老、各在暗中、绘像之室所行、尔见之乎、彼谓耶和华不见我、耶和华已弃斯土矣、
又谕我曰、尔将见其所行、别有大可恶之事焉、
遂导我至耶和华室、北向之门、在彼有妇同坐、为搭模斯哀哭、
彼谕我曰、人子欤、尔见此乎、将见尤为可恶之事、
遂导我入耶和华室内院、在耶和华殿门之内、廊与祭坛之间、约有二十五人、背耶和华殿、面东拜日、
彼谕我曰、人子欤、尔见此乎、犹大家在此行可恶之事、岂细故哉、致使斯土充斥强暴、复激我怒、置树枝于其鼻、
故我必以怒待之、我目不顾惜之、不加矜悯、彼虽大声呼于我耳、犹不听之、
以西结书第八章   第 8 章 

  结 8 章 > 第 8 至 11 章的预言所记的,主要是什么信息? 

  8 章 这个预言发于公元前 592 年。第 8 至 11 章的信息是特指耶路撒冷和它的领袖。第 8 章记载了以西结在异象中从巴比伦被提到了耶路撒冷,看见了在那里所行的大邪恶的事情。百姓和他们的宗教领袖完全败坏了。以西结的第一个异象(第 1-3 章)说明审判是来自神,这个异象则是说,审判的原因是他们的罪。 

  结 8:2> 是谁将先知提往耶路撒冷的圣殿? 

  8:2 这个人可能是天使,或神自己的显现。在以西结前一次的异象中,描述有一个与此相似、面貌仿佛人的坐在神的宝座上( 1:26-28 )。 

  结 8:3-5> 立于圣殿中的偶像是什么? 

  8:3-5 “惹忌邪的偶像”可能是指迦南丰收之神亚舍拉的形像。亚舍拉的特点是鼓励性滥交和自我满足。玛拿西王曾在殿中竖立过这偶像(参王下 21:7 )。约西亚王虽烧毁了亚舍拉神柱(参王下 23:6 ),但在周围肯定还有许多其他的偶像。 

  结 8:6-18> 当神将我的生活同样一幕幕地呈现在我眼前时,我见到的会是什么景象? 

  8:6-18 神一幕幕地向以西结启示了百姓拥抱偶像和邪恶的程度。神的灵在我们的里面也做着类似的工,在我们生活中启示我们的罪。如果今天神为你的生活开办一个展览会,你会感到舒服吗? 

  结 8:14> 搭模斯是什么神?这种偶像崇拜的方式也出现在我身处的社会中吗? 

  8:14 搭模斯是巴比伦的幽冥之神。据称他是伊施塔女神的丈夫或情人。这一教派的追随者相信,绿色蔬菜在炎热的夏天若枯干或死了,是因为搭模斯死了并下到了阴间;崇拜者们就为他的死亡悲哀哭泣。到了春季蔬菜长出来了,他们认为这是搭模斯复活了,并为此高兴。神显给以西结看,人们不再敬拜那赐生命和蔬菜的真神。我们也不应在花太多时间去思考被造物的益处时,忘记了创造的主。 

  结 8:17> 犹大人所做的动作为什么会惹神发怒? 

  8:17 拿枝条举向鼻前可能是说崇拜的仪式,或者是说犹大的罪恶变成了枝子举向了神。──《灵修版圣经注释》