旧约 - 诗篇(Psalms)第106章

阿肋路亚。请你们向上主赞颂,因为是美善宽仁,的仁慈永远常存。
谁能说完上主的大能化工。谁能述尽上主的一切光荣?
遵守诫命的人真是有福!时时行义的人,真是有福!
上主,求你为了你对百姓的仁慈,记念我,又求你按照你施救的扶助,看顾我,
使我享见你选民的福乐,因你百姓的欢笑而欢笑;使我因你的产业而自豪。
我们和我们的祖先都犯过罪;都曾为非作歹而无恶不为;
且在红海畔将至高者违背。
但为了自己的名,仍然救了他们。这是为了彰显自己的神威大能。
一呵叱红海,红海立即乾涸,领他们走过海底,像走过沙漠。
救他们摆脱仇恨者的压迫,从敌人的手中将他们救回。
海水却淹没了他们的敌人,敌人连一个人也没有留存。
他们才相信了的诺言,高声歌颂了对的颂赞。
他们很快就忘了上主的作为,他们不再坚持顺从的旨意,
遂在旷野中放纵贪欲,在荒芜之地试探天主。
上主虽满足了他们的贪求,却使他们的肚腹发生毒瘤。
他们在营中竟对梅瑟起了嫉妒,对天主的圣者亚郎也起了忌妒。
地裂开口吞下了达堂,掩盖了阿彼兰的同党。
有烈火在他们集会中燃起,火焰就把所有的恶徒焚毁。
他们在曷勒布制造了牛犊,竟崇拜了金铸的一个神偶;
将自己的光荣天主,变成了吃草的牛犊;
竟将拯救自己的天主忘记:曾在埃及地显示了奇事,
也曾在含邦施行过灵迹,也曾在红海发显过奇异。
早下令全部将他们灭亡。
他们还轻视了福地乐土,对上主的诺言不肯信取;
在自己帐幕内抱怨怀恨,不愿意听从上主的声音。
上主於是向他们举手起誓,要在旷野使他们丧身倒毙;
要将他们的子孙分散异邦,要使他们在大地各处流亡。
此後他们归依巴耳培敖尔,还分食祭祀过死神的祭品。
又作恶犯罪触怒了上主,忽降灾祸将他们惩处;
丕乃哈斯奋起调停,这灾祸才止息平定。
这确算是他的功勋,世世代代感念不尽。
此後他们在默黎巴水畔激怒上主,为了他们的原故,梅瑟也连累受苦;
因他们使他精神苦闷,他唇舌说话未加谨慎。
上主命他们消灭异民,他们却没有听命履行,
反而同异民混杂来往,学会他们的不良习尚,
竟崇拜了他们的偶像,偶像成了他们的罗网。
他们竟杀了自己的儿女,把他们奉献给邪魔恶鬼,
那地就被流血所玷污。
他们因自己的作为,全无廉耻,他们因自己的恶行,行同娼妓。
为此,上主向百姓大发愤怒,并对自己的人民憎恨厌恶;
把他们交在异民的手内,让恼恨他们的人来主宰,
为他们的仇人所虐待,在他们的手下受迫害。
上主曾多次拯救他们,但他们仍是抗不从命,陷於自己罪恶的深坑。
上主听到了他们的哀鸣,又垂顾了他们受的灾情,
忆起了自己恩待他们的盟约,怜悯了他们,只因的慈爱太多。
使他们在俘掳他们的人前,成为自己慈爱怜悯的因缘。
并以赞美你为光荣。
亚肋路亚。卷五
诗篇第一百零六篇   第 106 篇 

  诗 106 篇 > 经历过神的信实,人会怎样回报?且看以色列人…… 

  106 篇 第 105 篇总结的是神的信实。第 106 篇总结的是人的罪恶。第 105 篇包括了直到出埃及的事件(参出 5-14 章),第 106 篇概括了从出埃及到被巴比伦俘掳的事件(参王下 25 章)。 

  诗 106:2> 虽然不能完全述说出神的大能,但每天也可数出一、二吧…… 

  106:2 我们若列举圣经中所有的神迹就会大吃一惊,它们涵盖了生活中的每一方面。我们对神的作为思想得越多,我们就越欣赏神为我们行出的神迹:出生,性格的形成,亲朋好友和家庭,以及特别的引导,医治和救赎……这方面的例子不胜枚举。如果我们认为自己从来没看过神迹,那就看看自己的周围吧。我们将会看到神的大能,和神对我们的慈爱。神还要行更伟大的神迹呢! 

  诗 106:13-15> 有时总为一些自己想得到的东西,而百般的求神赐予,其实那真是对我最好的吗? 

  106:13-15 以色列人在旷野中把眼睛盯在想得到的食物和水上,到最后连神的要求都看不到了。他们越是注重眼前的具体满足,就越不注重对永久灵性的满足。他们不要最好的东西,不相信神的关照和供应(参民 11:18-33 )。我们如果有太多的抱怨,神也许会赐我们所求的,但这可能不是最好的东西。如果我们得不到所求的,也许是神认为那对我们不是最好的。总之我们要相信神的关怀和供应。 

  诗 106:22> 106:22 含的土地就是埃及。 

  诗 106:23> 摩西站在当中,作什么? 

  106:23 “摩西站在当中”意思是作百姓的代祷者。这是指神要毁灭拜金牛犊的人的时候(参出 32:7-14 )。 

  诗 106:34-39> 以色列人犯了这么大的罪,我比起他们好得多──是?不是? 

  106:34-39 以色列经常背离神。他们为什么看到了那么大的神迹,却仍然要背离神去敬畏该地的偶象呢?我们也看到过神的伟大作为,可是我们有时候也受到属世之神的诱惑,如权力、名誉、性爱和享乐。以色列有忘记神的时候,我们也有向邪恶世界的享乐让步的时候。请记住神为我们所作的一切,这样我们就不会被属世的快乐拉走了。 

  诗 106:40-42> 受苦有益!你不同意?同意?明白?不明白? 

  106:40-42 神允许以色列人受苦是为了要帮助他们。我们受苦也有益处,因为:( 1 )让我们谦卑;( 2 )使我们离开世界的污染,将我们拉回神那里去;( 3 )使我们重视祷告;( 4 )让我们经历神更多的信实;( 5 )使我们更加依靠神;( 6 )鼓励我们顺服于神对我们生活的旨意,( 7 )使我们对身处困境的人更有同情心。 

  诗 106:44-46> 有一个罪人,真诚地悔罪,然后赦免如水洗清了他的罪……这图画,你可记得? 

  106:44-46 这是一幅美丽的图画。在图画中神向本应受罚的百姓显示了大爱。幸运的是,神对我们的怜悯和同情并不受我们对神的信心的限制。神爱世人,甚至赐下独生子为我们的罪而死。如果神在我们尚且是罪人的时候就做了这事,那么现在我们已经是神的儿女了,神岂不会为我们做更多的事吗?──《灵修版圣经注释》