旧约 - 诗篇(Psalms)第105章

请众感谢上主,呼号的圣名,请众在万民中,宣扬的功行。
请众歌颂,咏赞,传述的奇工妙化。
请你们以的圣名为光荣,愿寻求上主的人,乐满心中。
请众寻求上主和的德能,要时常不断追求的仪容。
请你们记念所行的奇迹,的异事和口中的判词。
天主的仆人亚巴郎的後裔,上主拣选的雅各伯的儿子!
是上主,是我们天主,的统治遍及普世各处。
永远怀念着自己的盟约,直到万代不忘自己的许诺;
就是向亚巴郎所立的盟约,向依撒格所起的誓诺,
为雅各伯立为不移的规条,向以色列立为永远的盟约,
说:我必将客纳罕地赐给你,作你们产业的一分子。
当他们在那地侨居时,寥寥无几而人数极。
从这一族系迁徙到另一族系,从这一国家飘流到另一地域。
不但不让人把他们压迫,且为了他们还把众王责斥,
说:「你们决不可触犯我的受傅者,你们切不可把我的先知伤害!」
以後使饥荒笼罩那地,断绝了食粮的任何供给。
在他们以前将一人遣去,就是那被出卖为奴隶的若瑟。
人以铐镣扣他的双脚,他的颈项也带上了铁锁,
直到他所讲的预这实现,上主的话才在他身上应验。
君王遂派人释放了他,众民的首长解救了他。
且立他为皇家的宰相,掌管一切皇产的侯王,
让他随意指导通国的王侯,以其智谋教训通国的长老。
从此以色列进入了埃及,雅各伯也就在含邦作客。
上主使的百姓昌旺,比他们的仇敌便强壮。
转变他们的心,仇恨的百姓,让他们阴险残酷对待的仆人。
打发的仆人梅瑟和所拣选的亚郎,
叫二人对他们将奇迹和异事行於含邦。
上主命降黑暗,立时天昏地暗,然而埃及人却反抗的圣言。
使他们的水都变成血,将他们的鱼类全都杀灭。
虾蟆在他们的土内蕃生,跳进了他们众王的内宫。
一发令,苍蝇便成群飞来,蚊蚋也在他们的各地徘徊,
代替时雨,为他们降下冰雹,在他们全国各地雷电闪烁,
打坏了他们的葡萄和无花果树,又击倒了他们国内的一切树木。
一发命令蝗虫飞遍,蚱蜢的数目,无法计算,
吃光他们地所有的青草,吞尽他们田间所有的百果。
打击境内所有的头胎,将强壮的长子全部杀害。
领出满携金银的以色列,全支派中没有一个人残缺。
以色列出走,埃及人无不观愉,因为那实在叫他们战兢恐惧。
展布云彩,用以掩护遮阴,竖立火柱,为在夜间照明。
他们一恳求,就送来鹌鹑,用天降的食粮,饱饫了他们。
辟开了岩石,使水涌出,在沙漠中好像江河流注。
因为没有把神圣的许诺遗忘,并且也常怀念着的仆人亚巴郎。
引百姓欢乐地离去,率领选民欣然出走。
给划分了异民的领土,使他们占领了外人的财富,
为叫他们遵行的诫命,格守的命令。阿肋路亚。
诗篇第一百零五篇   第 105 篇 

  诗 105 篇 > 一首回顾神在以色列历史中作工的诗…… 

  105 篇 这首诗的前 15 节在历代志上 16 章 \cs15 8 至 22 节里也能找到。大卫将约柜抬到耶路撒冷,庆祝时所唱的诗歌里曾有这首诗。另外的三首诗歌是 78 , 106 和 136 篇,也是在回顾以色列的历史。 %5 

  诗 105:4-5> 有时候神仿佛离我们很远,其实不然。也许你要问自己一声:我真心寻求过祂吗? 

  105:4-5 如果我们觉得神离自己很远,那就要坚持寻找神。神奖励的是那些真心寻求神的人(参来 11:6 )。耶稣应许人说:“你们寻找就寻见”(参太 7:7 )。诗人给了我们一个寻找神的好方法:熟知神过去帮助百姓的方法。圣经记载了神的百姓的历史。我们在查阅的时候,会发现那位慈爱的神正等待我们去寻找祂。 

  诗 105:6-11> 神与以色列立的约,是一个什么样的约? 

  105:6-11 以色列是神用来向全人类显示其律法的民族。他们是亚伯拉罕的子孙。神拣选了亚伯拉罕并应许说,亚伯拉罕的后裔将要居住在迦南地上(现在叫以色列),而且他们的数目多得数不胜数(参创 17:6-8 )。亚伯拉罕的儿子是以撒,以撒的儿子是雅各,这三个人被认为是族长或以色列的始祖。神因为他们的信心而祝福了他们(参来 11:8-21 )。 

  诗 105:23-25> 是我们的神挑起争端,叫埃及人恨恶以色列人吗? 

  105:23-25 是神导致了埃及人憎恶以色列人吗?神不是邪恶的缔造者。然而圣经作者并不常把神的终极行动和眼前行为区分开来。因为耶和华祝福以色列,他们才招致了埃及人的憎恶(参出 1:8-22 ),并且神也说过要使埃及人恨以色列人。神正是使用他们的仇恨作为领以色列人出埃及的楔机。 

  诗 105:45> 神保守我经过大小事情,会期望我有什么回应? 

  105:45 神保守以色列的目的是让他们能“遵他的律例,守他的律法”。我们屡次在生活中运用“自由的法则”使自己高兴,然而我们应该荣耀神。这就是神赐予我们生命,和为什么将祂的话语赐给我们的目的。 

  诗篇中的历史──《灵修版圣经注释》