新约 - 提摩太前书(1 Timothy)第6章

若有弟兄是身为奴仆的,就要尽忠职守,尊重主人,否则,上帝和他的道理便会被人亵渎了。
倘若他的主人是基督徒,切不可因他们是弟兄就尊卑不分,平等相看,反而要加倍服事得更好,因为这些受服事的人,是蒙主所爱的基督徒。提摩太啊!你必须用这些事教训人,叫他们留心!
如果有人传一些不同的道理,是不符我们主耶稣基督纯正的道和虔敬的真理的,
他就是自作聪明,其实却是一无所知。他们专好问难,只会争辩字眼,结果只会引起嫉妒、纷争、毁谤和猜忌。
他们的思想腐败,离了真理,把福音当作生财的工具;这种人你千万要远离他们。
其实,敬虔而又知足,才是真正的富有。
我们生时既没有带甚麽来,死时又不能带甚麽东西走,
因此,只要有吃有穿的,就该知足了。
至於那些渴望发财的人,因为利欲薰心,很容易就受到迷惑,结果只有自取灭亡。
贪财乃是万恶之根,有些人就是因为贪财而背弃了真道,结果饱尝愁苦刺心的痛楚。
可是,提摩太啊!你是属上帝的人,所以必须洁身自爱,远离这些罪恶。要追求公义、虔诚、信心、爱心、忍耐和温柔,
并要为真道打一场精采的胜仗,持守着永生的赏赐。原先你是为了这个职责而被召的,同时也曾在许多人面前作过美好的见证。
我在那使万物生存的上帝和曾向彼拉多为真理作过有力见证的基督耶稣面前,
嘱咐你要谨守这命令,使你要不被玷污,无可指摘,直到我们的主耶稣再来。
因为到了时候,我们所信奉配受称颂、独有权能的万王之王、万主之主,要叫基督再显现出来。
他就是独一而永存、住在人不能接近的荣光中的上帝;从来没有人见过他,也没有人能够看见他。但愿尊荣和永远的权柄,都归给他,诚心所愿。
你又要劝戒有钱的人,不要高傲,也不要倚仗那些不可靠的钱财,只要信靠那将万物厚赐给我们享用的上帝。
你更要劝他们多多行善,甘心施舍,乐意助人;
便为自己的将来建立美好的基础,且可以持守着真正的生命。
提摩太啊!我还要劝告你,要谨守上帝所托付你的事情,不要卷入世俗的空谈和似是而非、跟真理相违背的学问中去。
有不少自称有这种学问的人,都已经偏离真理了!祝主恩永偕
提摩太前书第六章   提前 6:1-2> 保罗所说的,对今天作雇主或雇员的你,有何启发? 

  6:1-2 在当时的社会制度下,主人和奴隶无论在社会地位或法律地位上,都极为悬殊。但成了基督徒以后,主人和奴隶在灵里却是平等的,在基督里都是弟兄姊妹(参加 3:28 )。保罗没有抨击奴隶制度,但给基督徒主人和基督徒奴隶一些指引。他就主仆关系所作的教导,也可以应用在今天的雇佣关系上。雇员需要努力工作,尊重雇主,而雇主则要公平对待雇员(参弗 6:5-9 ;西 3:22-25 )。我们的工作应该反映出我们对基督的忠诚和爱心。 

  提前 6:3-5> 有许多人竟“以敬虔为得利的门路”,你是为了什么而传福音的呢?是跟他们一样吗? 

  6:3-5 保罗告诉提摩太要避开那些为牟利而传教,和那些偏离正道、使教会引起纷争的人。一个人即使明白了高深的神学论点,也不应该藉此去约束别人或图利。要远离那些事事找人争论的人。 

  如何鼓励和支持在困境中的人 

  提前 6:6> 知足,常乐;但在什么事上知足?人真可以吗? 

  6:6 这是灵命成长和知足的秘诀。我们应该敬畏神,并把我们所有的盼望都集中在祂的身上(参太 6:33 ),这样神在我们生命中所做的事就可使我们得到最大的满足(参腓 4:11-13 )。 

  提前 6:6-10> 钱财总有一点什么魅力,对人心总有一点吸引力;要不落进贪恋的网罗?这…… 

  6:6-10 不管事实怎样告诉人金钱绝非快乐之源,但很多人仍然相信金钱能为他们带来快乐。有钱人为了赚取更多的钱财,自掘坟墓,最后跌进绝望和毁灭中。我们怎样做才不至于堕进贪爱金钱的陷阱中(参箴 30:7-9 )?保罗给了我们一些原则:( 1 )认识到一切财富有一天都会化为乌有( 6:7 , 17 );( 2 )为自己所拥有的感到满足( 6:8 );( 3 )监管自己,不要成为金钱的奴隶( 6:9-10 );( 4 )爱人多于爱钱( 6:11 );( 5 )爱神的工作多于爱金钱( 6:11 );( 6 )乐意与人分享自己所有的( 6:18 )。 

  提前 6:8> 知足,满足,够了就满足嘛,只是人的欲求好像无止境似的;人心的满足在乎…… 

  6:8 分辨“需要”和“欲望”是很重要的。我们可能已拥有生活上所需要的东西,却为了欲望而忧虑和不满。我们要学效保罗,即使所渴望的东西没有完全得到,仍可以满足,否则我们就只会变成欲望的奴隶。 

  提前 6:10> 贪财恶果多,有什么?你可以数数看…… 

  6:10 贪财会引起各样的问题。婚姻出问题、盗窃、人与人的关系破裂,往往都是贪财引起的,所以,我们要根治自己的贪念。 

  提前 6:11-12> 信仰道上,不是神作工就成了吗?还要我“逃避”、“追求”、“持定”? 

  6:11-12 保罗用主动而有力的词语“逃避”、“追求”、“打仗”、“持定”来描述基督徒的生命。有些人以为基督教是一个被动的宗教,只等候神去工作。错了,我们必须有主动的信仰,勇敢地顺服神,并按正道而行。现在就是你尽本分的时候,不要拖延,立刻行动! 

  提前 6:13> 6:13 福音书记载了耶稣在彼拉多前受审的事迹(参太 27:11-26 ;可 15:1-15 ;路 23:1-25 ;约 18:28-19:16 )。 

  提前 6:13-16> 在基督耶稣面前嘱咐你──嘱咐什么? 

  6:13-16 保罗最后告诫提摩太要守的命令,是基督曾给教会的命令,或者是提摩太要事奉基督的诺言。他对信仰的宣言有如基督在彼拉多前的宣告。 

  提前 6:17-19> 不一定要有钱,才可成今世富足的人,你也有,有什么?你看你所有的,有什么可以与人分享? 

  6:17-19 以弗所是一个富足的城市,以弗所教会大概也会有很多富有的信徒。保罗忠告提摩太,教导那些有钱人去承担重大的责任,以防范任何潜在的问题。他们需要慷慨施与,但不应因自己的施赠而趾高气扬。他们要小心别将盼望放在金钱上,而忘却了真正可靠的是永活的神。即使我们在物质上并不富足,我们也可以在善事上富足。不管我们如何贫穷,总有些东西可以与人分享。 

  提前 6:21> 这是一卷写给教会的书,其中原则你明了了多少? 

  6:21 提摩太前书为地方教会提供了非常重要的管理原则和生活准则,包括公众敬拜的纪律、长老(牧师)、执事、教会特别同工(在册的寡妇)的资格和对他们的要求等。保罗要求教会领袖必须纠正教会内不正确的教义,并且以爱心公平地处理教会的人与事。教会不纯粹是一个组织,而是尊崇和荣耀基督的群体。阅读这些指引的同时,不要忽略教会生活最重要的使命是认识神,以爱心互相包容、彼此同工,并且向全世界传扬福音。 ──《灵修版圣经注释》