旧约 - 尼希米记(Nehemiah)第11章

百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。
凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。
以色列人、祭司、利未人、尼提宁和所罗门仆人的后裔,都住在犹大城邑,各在自己的地业中。本省的首领住在耶路撒冷的记在下面,
其中有些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙、乌西雅的儿子亚他雅。乌西雅是撒迦利雅的儿子,撒迦利雅是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是示法提雅的儿子,示法提雅是玛勒列的儿子。
又有巴录的儿子玛西雅。巴录是谷何西的儿子,谷何西是哈赛雅的儿子,哈赛雅是亚大雅的儿子,亚大雅是约雅立的儿子,约雅立是撒迦利雅的儿子,撒迦利雅是示罗尼的儿子。
住在耶路撒冷法勒斯的子孙共四百六十八名,都是勇士。
便雅悯人中有米书兰的儿子撒路。米书兰是约叶的儿子,约叶是毗大雅的儿子,毗大雅是哥赖雅的儿子,哥赖雅是玛西雅的儿子,玛西雅是以铁的儿子,以铁是耶筛亚的儿子。
其次有迦拜、撒来的子孙共九百二十八名。
细基利的儿子约珥是他们的长官,哈西努亚的儿子犹大是耶路撒冷的副官。
祭司中有雅斤,又有约雅立的儿子耶大雅,
还有管理神殿的西莱雅。西莱雅是希勒家的儿子,希勒家是米书兰的儿子,米书兰是撒督的儿子,撒督是米拉约的儿子,米拉约是亚希突的儿子。
还有他们的弟兄在殿里供职的,共八百二十二名。又有耶罗罕的儿子亚大雅。耶罗罕是毗拉利的儿子,毗拉利是暗洗的儿子,暗洗是撒迦利亚的儿子,撒迦利亚是巴施户珥的儿子,巴施户珥是玛基雅的儿子。
还有他的弟兄作族长的,二百四十二名。又有亚萨列的儿子亚玛帅。亚萨列是亚哈赛的儿子,亚哈赛是米实利末的儿子,米实利末是音麦的儿子。
还有他们弟兄大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的儿子撒巴第业是他们的长官。
利未人中有哈述的儿子示玛雅。哈述是押利甘的儿子,押利甘是哈沙比雅的儿子,哈沙比雅是布尼的儿子。
又有利未人的族长沙比太和约撒拔,管理神殿的外事。
祈祷的时候,为称谢领首的是米迦的儿子玛他尼。米迦是撒底的儿子,撒底是亚萨的儿子。又有玛他尼弟兄中的八布迦为副。还有沙母亚的儿子押大。沙母亚是加拉的儿子,加拉是耶杜顿的儿子。
在圣城的利未人共二百八十四名。
守门的是亚谷和达们,并守门的弟兄,共一百七十二名。
其余的以色列人、祭司、利未人,都住在犹大的一切城邑,各在自己的地业中。
尼提宁却住在俄斐勒,西哈和基斯帕管理他们。
在耶路撒冷,利未人的长官,管理神殿事务的是歌唱者亚萨的子孙、巴尼的儿子乌西。巴尼是哈沙比雅的儿子,哈沙比雅是玛他尼的儿子,玛他尼是米迦的儿子。
王为歌唱的出命令,每日供给他们必有一定之粮。
犹大儿子谢拉的子孙、米示萨别的儿子毗他希雅,辅助王办理犹大民的事。
至于村庄和属村庄的田地,有犹大人住在基列亚巴和属基列亚巴的乡村,底本和属底本的乡村,叶甲薛和属叶甲薛的村庄,
耶书亚、摩拉大、伯帕列、
哈萨书亚、别是巴和属别是巴的乡村,
洗革拉、米哥拿和属米哥拿的乡村,
音临门、琐拉、耶末、
撒挪亚、亚杜兰和属这两处的村庄,拉吉和属拉吉的田地,亚西加和属亚西加的乡村。他们所住的地方,是从别是巴直到欣嫩谷。
便雅悯人从迦巴起,住在密抹、亚雅、伯特利和属伯特利的乡村,
亚拿突、挪伯、亚难雅、
夏琐、拉玛、基他音、
哈叠、洗编、尼八拉、
罗德、阿挪、匠人之谷。
利未人中有几班曾住在犹大地归于便雅悯的。
尼希米记第十一章   第 11 章 

  尼 11 章 > 去耶路撒冷住还要抽签?是大家都想去还是都不想去?为什么? 

  11 章 以色列人回归的数目,比君王时期耶路撒冷的人口少得多,加上城墙建于原有的根基上,故此城内人口稀疏。尼希米便从其他城邑中,每十人迁移一人到耶路撒冷去。然而自愿搬迁的只有少数,大部分人都不愿住进城内( 11:1-2 ),于是尼希米便以抽签的方法决定要谁进城。 

  很多以色列人不愿进城,因为:( 1 )非犹太人因信仰缘故,排斥以色列人,不肯与他们做买卖。( 2 )如果迁进城内,家庭和事业都要从头开始,所需的时间和金钱,甚为长久和庞大。( 3 )住在城内,靠近圣殿,社会压力较大,居民需要更严谨地遵守神的律法。──《灵修版圣经注释》