旧约 - 诗篇(Psalms)第109章

我所颂赞的上帝阿,不要缄默哦!
因为邪恶的咀和诡诈的口张开来攻击我;他们用虚假的舌头跟我说话。
用怨恨的话围绕着我,无缘无故地攻打我。
他们跟我作对头来报我的爱;但我呢,我只是祷告。
他们对我、是以恶报善,以恨报爱的。
愿你派一个恶人来管辖他,派一个对头站在他右边来控告他。
愿他在受审上被查出恶来;愿他的祷告变成了罪。
愿他的年日短少;愿别人取得他的职分(或译∶他所积聚的)。
愿他的儿女为孤儿,愿他的妻子为寡妇。
愿他的儿女漂流讨饭,从他们的荒屋里被赶出(传统∶乞求)。
愿债主搜括他一切所有的;愿外人劫掠他劳碌得来的。
愿无人向他延长恩爱;也无人恩待他的孤儿。
愿他的后人被剪灭;愿他的(原文∶他们的)名字第二代就被涂抹。
愿他祖宗的罪孽被永恒主记得;愿他母亲的罪不被涂抹。
愿这些罪不断在永恒主面前,使他的(原文∶他们的)遗迹都从地上被剪灭(传统∶使剪灭);
因为他惦着施恩爱,却逼迫困苦贫穷灰心的人到死地。
他爱咒骂,愿咒骂临到他;他不喜爱祝福,愿祝福远离他。
他以咒骂为长衣穿上;愿这咒骂如水进他内脏,像油入他骨头。
愿这咒骂当衣服让他披上,做腰带让他不断地束上。
愿这作我的对头和那用坏话攻击我的人从永恒主那里所受的报应。
但你呢、主永恒主阿,为你名的缘故行在我身上吧!照(传统∶因为)你坚爱之美好援救我吧!
因为我困苦贫穷,我的心内里伤痛(传统∶他剌伤了)。
我如日影偏斜而去;我如蝗虫被抖掉。
我因禁食而膝骨软弱;我身上的肉都瘦皱无油。
我,我成了他们所羞辱的;他们一看见我,便摇头。
永恒主我的上帝阿,帮助我吧!照你坚固之爱来拯救;
使他们知道这是你的手,是你、永恒主、行了这事。
任凭他们咒骂吧;惟愿你祝福;愿那起来攻击我我蒙羞愧;愿你的仆人得欢喜。
愿我的对头穿上羞辱;愿他们以自己的惭愧为外袍而披上。
我要满口极力地称谢永恒主;我要在众人中间颂赞他。
因为他站在穷人右边,来救他脱离定他死罪的人。
诗篇第一百零九篇   第 109 篇 

  诗 109 篇 > 这篇诗竟写出大卫与耶稣遭遇相类似之处…… 

  109 篇 大卫忍受了许多假指控(参撒上 22:7-13 ;撒下 15:3-4 ),多少世纪之后的基督也是这样(参太 26:59-61 ; 27:39-44 )。第 8 节在使徒行传 1 章 20 节中被引用,犹大的死应验了这话。 

  诗 109:4> 面对害己之人,大卫虽气愤但仍为他们祷告;假如是我,我的祷告内容肯定…… 

  109:4 大卫对那些用诽谤和谎言来攻击他的恶人非常气愤。但他继续作他们的朋友并且为他们祷告。当我们憎恶罪恶并设法克服的时候,我们必须爱每一个人,包括那些作恶的人,因为神爱他们。我们恨的是罪恶,爱的是那个人。只有得到了神的能力,我们才能学习大卫的榜样。 

  诗 109:6-20> 神说:“报应在我,伸冤也在我。”但我实在等不及神……可以吗? 

  109:6-20 这是另外一首求告神审判恶人的求告诗(有关求告诗,参 35 篇的注释)。大卫没有亲自去复仇,他求神快些照着应许的那样审判恶人。从大卫的话中我们看到,神的敌人将永远灭亡。 

  诗 109:21> 当诗人求告神为祂的名恩待自己时,是有特别意思的吗? 

  109:21 名字不只是个标签。它可以代表特性和名誉。大卫是在求神兑现神的名所代表的特质──祂的慈爱和怜悯。“求你为你的名”意味着说“要与你的性格一致”。──《灵修版圣经注释》