旧约 - 诗篇(Psalms)第18章

耶和华的仆人大卫的诗,交给诗班长。在耶和华拯救他脱离所有仇敌和扫罗的手的日子,他向耶和华唱出这首歌的歌词。他说:耶和华我的力量啊!我爱你。
耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的盘石、我所投靠的、我的盾牌、我救恩的角、我的高台。
我向那当受赞美的耶和华呼求,就得到拯救,脱离我的仇敌。
死亡的绳索环绕我,毁灭的急流淹没了我。
阴间的绳索围绕着我,死亡的网罗迎面而来。
急难临到我的时候,我求告耶和华,我向我的 神呼求;他从殿中听了我的声音,我在他面前的呼求进了他的耳中。
那时大地摇撼震动,群山的根基也都动摇,它们摇撼,是因为耶和华发怒。
浓烟从他的鼻孔往上冒,烈火从他的口中喷出来,连炭也烧着了。
他使天下垂,亲自降临;在他的脚下黑云密布。
他乘着基路伯飞行,借着风的翅膀急飞。
他以黑暗作他的隐密处,他以浓黑的水气,就是天空的密云,作他四周的帷帐。
密云、冰雹与火炭,从他面前的光辉经过。
耶和华在天上打雷,至高者发出声音,发出冰雹和火炭。
他射出箭来,使它们四散;他连连发出闪电,使它们混乱。
耶和华斥责一发,你鼻孔的气一出,海底就出现,大地的根基也显露。
他从高处伸手抓住我,把我从大水中拉上来。
他救我脱离我的强敌,脱离那些恨我的人,因为他们比我强盛。
在我遭难的日子,他们来攻击我,但耶和华是我的支持。
他又领我出去,到那宽阔之地;他搭救我,因为他喜悦我。
耶和华按着我的公义报答我,照着我手中的清洁回报我。
因为我谨守了耶和华的道,未曾作恶离开我的 神。
因为他的一切典章常摆在我面前,他的律例,我未曾丢弃。
我在他面前作完全的人,我也谨慎自己,脱离我的罪孽。
所以耶和华按着我的公义,照着我在他眼前手中的清洁回报我。
对慈爱的人,你显出你的慈爱;对完全的人,你显出你的完全;
对清洁的人,你显出你的清洁;对狡诈的人,你显出你的机巧。
谦卑的人,你要拯救;高傲的眼睛,你要贬低。
耶和华啊!你点亮了我的灯;我的 神照明了我的黑暗。
借着你,我攻破敌军;靠着我的 神,我跳过墙垣。
这位 神,他的道路是完全的;耶和华的话是炼净的;凡是投靠他的,他都作他们的盾牌。
除了耶和华,谁是 神呢?除了我们的 神,谁是盘石呢?
他是那位以能力给我束腰的 神,他使我的道路完全。
他使我的脚像母鹿的蹄,又使我站稳在高处。
他教导我的手怎样作战,又使我的手臂可以拉开铜弓。
你把你救恩的盾牌赐给我,你的右手扶持我,你的温柔使我昌大。
你使我脚底下的路径宽阔,我的两膝没有动摇。
我追赶仇敌,把他们追上;不消灭他们,我必不归回。
我重创他们,使他们不能起来;他们都倒在我的脚下。
你以能力给我束腰,使我能够作战;你又使那些起来攻击我的人都屈服在我的脚下。
你使我的仇敌在我面前转背逃跑,使我可以歼灭恨我的人。
他们呼叫,却没有人拯救;就算向耶和华呼求,他也不答应他们。
我捣碎他们,像风前的尘土,我倾倒他们,像街上的烂泥。
你救我脱离了人民的争竞,你立我作列国的元首;我不认识的人民要服事我。
他们一听见,就服从我;外族人都向我假意归顺。
外族人大势已去,战战兢兢地从他们的要塞走出来。
耶和华是永活的,我的盘石是应当称颂的,拯救我的 神是应当被尊为至高的。
他是那位为我伸冤的 神,他使万民服在我的脚下。
他救我脱离我的仇敌。你还把我高举起来,高过那些起来攻击我的人,又救我脱离了强暴的人。
因此,耶和华啊!我要在列国中称赞你,歌颂你的名。
耶和华赐极大的救恩给他所立的王,又向他的受膏者施慈爱,就是向大卫和他的后裔施慈爱,直到永远。
诗篇第十八篇   第 18 篇 

  诗 18 篇 > 读这篇诗,有没有一种似曾相识的感觉? 

  18 篇 这篇诗几乎是撒母耳记下 22 章的复写,可能是写于大卫晚年的安定时期,他赞美神荣耀的作为,也赞美神经常赐福予他。 

  诗 18:2-3> 从大卫对神的形容,我们的神是这样的── 

  18:2-3 神对他的子民的保护是不受限制的,也可以用不同方式表达。大卫用了六个军事上的要素来表示神看顾的特性,神好像:( 1 )山寨或是安身之所,仇敌不能入侵;( 2 )一尊可以完全得到荫庇的岩石;( 3 )任何敌人都不能入侵的磐石;( 4 )高过仇敌的高台;( 5 )可以挡住敌人伤害的盾牌;( 6 )一只惊吓仇敌或者提醒敌人已临近的号角。倘若你需要保护,就要仰望神。 

  诗 18:10> 基路伯的种种,你认识了多少? 

  18:10 基路伯是属天的受造物,可能是一类有尊贵身分的天使。他们的工作之一就是作一个护卫者,这些“基路伯”守卫着生命树(参创 3:24 )和至圣所(参出 26:31-33 )的入口,他们的像成了约柜的一部分(参出 25:18-22 ),他们也被描述为托着神宝座的(参结 1 )。 

  诗 18:13> 大卫的至高者── 

  18:13 “至高者”是大卫对神的尊称。当地人深受异教崇拜偶像的影响,每一个地区都有自己的神只,大卫却把神单单置于至高的位置上,因为他知道这些木和石所造的像是无能的。 

  诗 18:16> 在大水中我呼求神,祂就搭救我──有多少次这样的经历? 

  18:16 大卫在感到软弱无助,没有反抗能力的时候,他知道惟有神可以把他从仇敌中拯救出来。有时我们的烦恼有如深渊要淹没我们,我们希望神可以快快拯救我们脱离困境。是的,当我们在困境中,神可以拯救我们或者帮助我们保持镇定( 18:18 ),而且他的保护对我们也是最好的。当你感到要被困境淹没时,进前来恳求神帮助你,保护你,使你站稳。在祂的看顾之下,你不会感到无助的。 

  诗 18:30> 投靠神的,就是弱者? 

  18:30 许多人说神是那些自己无法解决问题的弱者的支柱,的确如此,神正是一面保护我们的盾牌,但我们要有勇气承认自己的软弱。当我们无能力靠自己去面对某些试炼时,祂就用祂的大能保护和引导我们,使我们可以回到这邪恶的世界去为祂而争战。 

  诗 18:32-34> 生活挑战苦难当?怕面对未来放不下──还有谁?谁可以帮助我? 

  18:32-34 神应许赐给我们力量,去面对生命的挑战,但祂却未曾应许除去我们的困难。假如神应许我们只有平坦大道,没有高山峻岭;只有风和日丽,没有急风暴雨,我们就不能够成长。但是当我们面对这些生命的挑战时,祂加添我们力量去克服它。假若神让我们孤单面对生命的危机,我们就无法存活,但祂没有撇下我们不理,祂一直保守看顾。我们需要祂的保护,使我们在难以承受的威吓下,安然度过;当我们回应生命的挑战时,也需要祂的力量,使我们可以成长。 

  诗 18:35> 对于“为大”这词,大卫的想法可有给你一点点新的启发? 

  18:35 大卫对于“为大”提出了一个有趣的观念,他说神的温和使他为大。世人认为“为大”是由才干、进取加机会而来的,但原来真正的为大却是由于遵行神的律法和标准去生活,并且认识到我们所有的都是出于神的慈悲怜悯而来的。 

  诗 18:40-42> 我们认识的大卫真是这样残忍的吗? 

  18:40-42 圣经记载中的大卫是一个满有怜悯的人,他保留了扫罗(参撒上 24:1-8 )、拿八(参撒上 25:1-35 )、示每(参撒下 16:5-12 )等人的性命,又善待米非波设(参撒下 9 )。但在这里大卫却求神毁灭他的仇敌,其实,大卫是在求神给仇敌以应得的惩罚。 

  诗 18:43-45> 大卫得人敬仰,并不居功自傲;当我在高位时嘛…… 

  18:43-45 大卫的大能确实成为传奇。神使他打胜每一场仗,撒母耳记下记录了他的战迹,包括战胜耶布斯人(参撒下 5:6-10 )、非利士人(参撒下 5:17-25 ; 8:1-2 )、琐巴的哈大底谢(参撒下 8:3-4 )、亚兰人(参撒下 8:5-6 ; 10 )、以东人(参撒下 8:13-14 )和亚扪人(参撒下 12:26-31 )。另外还有,推罗王还送来物资并差派使者来帮助大卫建造宫殿(参撒下 5:11 )。但是大卫并没有把这些胜利归给自己,他完全明白,他坐这个位置的最终目的是去祝福神的子民(参代上 14:2 )。──《灵修版圣经注释》