旧约 - 诗篇(Psalms)第7章

达味有感於本雅明族人古士的话,向上主唱的流离之歌。
上主,我的天主!我一心投奔你;求你助我逃脱一切追逐我的人,求你救拔我;
免得有人像狮子一般撕裂我时,无人搭救我。
上主!如果我真作了这事,我主!在我手中就真有罪!
我若真加害过我的友好,或无故把我的仇敌劫掠;
就让敌人追逐我,擒获我,把我的性命践踏在污地,将我的光荣归诸於泥灰。
施行你定的断案。
愿万民聚齐环绕着你。愿你回驾由高处鉴视。
上主,万民的审判者!上主,请照我的正义,请按我的无罪,护卫我的权利。
公义的天主!惟你洞察肺腑和人心,愿恶人的毒害停止,求你坚固义人!
天主是我的护盾,给心正的人助阵。
天主是公义的审判者,对怙恶的人终日怒吓。
仇人虽然磨刀擦剑,开弓拉弦准备射箭;
那只是为自己预备死亡的武器,为自己制造带火的箭矢。
试看,他既孕恶怀毒,自然就要产生虚无,
他挖掘坑穴,摆布陷阱,势必落在自备的窖中。
他的凶恶必反转到自己头上,他的横暴必降落在自己的顶上。
诗篇第七篇   第 7 篇 

  诗 7 篇 > 7 篇诗题 流离歌一词可能由动词“迷失”或“漂泊”衍生而来,也可能意即“激昂”或“狂喜”。这诗以强烈的情感写成,为一首激动情绪的哀歌。 

  诗 7:1-6> 伸张公义,不是依靠人的力量,竟是在神面前的屈膝祷告? 

  7:1-6 你是否遇过被人毁谤或恶意伤害,以致想报复呢?大卫写这首诗,就是回应那些造谣中伤他的人的。他们指控大卫想杀害扫罗王,夺取王位(参撒上 24:9-11 )。大卫没有靠自己的能力去处理这件事和反击他们,他只是向神恳求公平。对于毁谤者的正确反应是祈祷,而不是报复,因为神说:“伸冤在我,我必报应。”(参罗 12:19 ;申 32:35-36 ;来 10:30 )不要反击,乃要祈求神处理我们的问题,为我们申张公义,并且恢复名誉。 

  诗 7:9> 心肠肺腑,神都看见,一切感觉,祂都了解;这本是福分,可是,有时就是害怕…… 

  7:9 没有什么事情可以在神面前隐藏,这可以带来惧怕也可以带来安慰。我们的心思意念在神面前是完全敞开的,因为祂知道我们的动机,叫我们无处可藏,也无法掩饰自己的罪。不过神深深认识我们也带来极大的安慰,我们无须装模作样引起神的注意,虽然我们有某些特别软弱的地方,但可以信靠祂的帮助,使我们能够按着祂的计划去服事祂。假若我们真正的寻求、跟随祂,我们的努力必会得到报酬。 

  诗 7:11> 神的审判不但在将来,也是属于今天的──属于今天!我今天可要…… 

  7:11 当罪恶占了上风,生活就会显得不公平。我们知道神的公义终必得胜,但我们也该知道神所有的公义并不是都要留在将来才伸张,祂为着每日的邪恶而忿怒,在今世,祂也常常惩治恶人,拯救那些无辜者。 

  诗 7:14-16> 恶人当道,岂有此理!神啊,难道你不再理会吗? 

  7:14-16 若按着常规发展,邪恶会自食其果。恶人会成为暴行的受害者,骗子也会被别人欺骗( 9:15-16 ),不过在这个过程中,无辜的人会受伤害。有时为了保护祂的信徒,神会立即干涉和制止行恶的人。但有些时候,为了一些只有祂才晓得的原因,神容许罪恶继续,即使无辜人可能会被害。在这种情况下,我们就要像大卫,必须恳求神保护我们。记住,神将会执行最终的审判,即使我们在有生之年看不到。 

  7:17 在罪恶当道、没有公义的时候,大卫仍感谢神是公平和公义的( 7:11 )。当我们不知道还有谁是诚实或公平的时候,我们仍然可以肯定,神会在我们的生活中显出祂的公义和公平。如果你觉得受到别人不公平的对待,就要来求问那位常常对你公平的主,然后感谢祂的同在(参赛 42:1-6 )。──《灵修版圣经注释》