旧约 - 出埃及记(Exodus)第29章

「你将亚伦和他儿子们分别为圣,使他们作祭司来事奉我,在他们身上所要作的就是以下这些事∶取一只牛、是小公牛、两只完全没有残疾的公绵羊,
取无酵饼、合油调和的无酵哈拉饼、跟抹上油的无酵薄饼∶都要用细麦面来作。
你要把这些饼装在一个筐子里,用筐子带来献,也把公牛和两只公绵羊一?牵来。
要把亚伦和他儿子们带到会棚出入处,用水给他们洗。
要拿衣服、将内袍、圣裲裆之下的外袍、圣裲裆和胸牌、给亚伦穿戴上,又将圣裲裆上巧设图案织成的带子给他束上。
要将礼冠给戴在他头上,将圣冠加在礼冠上。
然后把膏油浇在他头上、膏立他。
这时你就把他儿子们带来,给他们穿上内袍;
给亚伦和他儿子们束上长腰带,给他们包上裹头巾,他们就凭着永远的条例、得祭司的职任∶你要这样授与圣职给亚伦和他儿子们。
「你要把那公牛牵到会棚前来献;亚伦和他儿子们要按手在那公牛头上。
你要在永恒主面前、在会棚出入处宰这公牛,
取些公牛的血,用指头抹在祭坛的四角上,把所有的血倒在祭坛脚那里。
你要把一切盖脏腑的脂肪、肝上附属物、和两个腰子、和腰子上的脂肪、都熏在祭坛上。
至于公牛的肉、皮、和粪、你却要在营外用火去烧∶这是解罪祭。
「你要把一只公绵羊牵来;亚伦和他儿子们要按手在这公绵羊头上。
你要宰这公绵羊,把血泼在祭坛的四围。
将公绵羊切成块子,把脏腑和腿洗洗,放在切块和头的上面。
要将整个的公绵羊熏在祭坛上∶这是给永恒主的燔祭,是怡神的香气、献与永恒主的火祭。
「你要将第二只公绵羊牵来;亚伦和他儿子们要按手在那公绵羊头上。
你要宰这公绵羊,取点儿血,抹在亚伦的右耳垂上、和他儿子们的右耳垂上,抹在他们右手的大拇指上、和他们右脚的大拇趾上,并要把血泼在祭坛的四围。
你要取祭坛上的一点儿血,也取点儿膏油,弹在亚伦和他的衣服上、跟他儿子们和他儿子们的衣服上、都一齐弹;他和他的衣服就分别为圣,他的儿子们和他儿子们的衣服也就和他一齐分别为圣。
「你要取这公绵羊的脂肪和肥尾巴、跟盖脏腑的脂肪和肝上附属物、跟两个腰子和腰子上的脂肪、以及右腿∶这是授与圣职所献的公绵羊;
也要从永恒主面前装无酵饼的筐子里取一个饼,一个调油的哈拉饼、和一个薄饼;
把这一切都放在亚伦的手掌中、和他儿子们的手掌中、做摇献物摇在永恒主面前。
然后你就从他们手中接过来,把这东西熏在祭坛上燔祭品上面,做怡神的香气在永恒主面前∶这是献与永恒主的火祭。
「你要取亚伦承受圣职所献的公绵羊的胸、做摇献物摇在永恒主面前∶这是你的分儿。
那摇献过的胸、和提献过的腿、就是承受圣职所献的公绵羊被摇献过被提献过的部分、属于亚伦和他儿子们的,你要把这些分别为圣。
这要做亚伦和他子孙从以色列人中永远应得的分额,因为是被提献出来的,它要从以色列人中的平安祭上被提献出来,作为奉献给永恒主的提献物。
「亚伦的圣衣要传给他后代的子孙,要穿着来受膏,要穿着来承受圣职。
他的子孙接替他做祭司的、进会棚在圣所供职的时候、要穿着七天。
「你要拿承受圣职所献的公绵羊、把它的肉煮在圣的地方。
亚伦和他儿子们要在会棚出入处吃这公绵羊的肉和筐子里的饼。
他们要吃那些用来除罪的物品,来承受圣职,使他们分别为圣;但是非祭司的平常人却不可吃,因为这些物品是圣物。
承受圣职所献的肉或饼、若有一点留到早晨,所留下来的要用火烧,不可吃,因为是圣物。
「照我所吩咐你的一切事、你要向亚伦和他儿子们行;给他们授与圣职要举行七天。
你每天要献一只公牛为解罪祭来除罪。你给祭坛除罪染的时候、也要给祭坛献解罪祭;要用膏膏祭坛,把它分别为圣。
你要给祭坛行除罪染的礼七天,把它分别为圣,祭坛就成为至圣的;凡触着祭坛的都会成为圣的。」
「以下就是你所要献在祭坛上的∶每天两只一岁以内的绵羊羔、不断地献上。
一只绵羊羔你要在早晨献上,另一只绵羊羔你要在傍晚时分献上。
你要将一伊法的十分之一的细面、用捣成的油一欣的四分之一调和的、跟这一只绵羊羔一同献上;也要用酒一欣的四分之一作为奠祭。
那另一只绵羊羔要在傍晚时分献上,按早晨的素祭和它的奠祭礼一样办理,做怡神的香气、献与永恒主的火祭。
这要做你们世世代代不断的燔祭、献在永恒主面前、会棚的出入处、因为在那里我要和你们相会、在那里我要对你们说话。
在那里我要和以色列人相会,那里就会因我的荣耀而成为圣的。
我要把会棚和祭坛分别为圣,也要把亚伦和他的儿子们分别为圣、作祭司来事奉我。
我要住在以色列人中间,做他们的上帝;
他们就知道我永恒主乃是他们的上帝,是那将他们从埃及地领出来、好住在他们中间的∶我、永恒主他们的上帝。
出埃及记第廿九章   第 29 章 

  出 29 章 > 神为什么要设立祭司制度? 

  29 章 本来神的旨意,是要祂的选民成为“祭司的国度”,使全族人可以直接和祂交往。但是因为百姓犯罪,所以使这件事不能实现,犯罪的人不配来到完全的神面前;于是祂就从利未支派之中,指派人作祭司,设立献祭制度,使百姓可以亲近祂。神应许如果由祭司为百姓献上某些祭物,祂就赦免其罪。神藉着历代的祭司和他们的工作,预备全人类迎接耶稣基督的来临。耶稣到世上的时候,祂要叫凡来到祂面前的人,都能与神和好。不过在祂降世为人以前,人只能靠祭司在神面前作百姓的代表。我们藉着旧约的这种制度,就更明白主基督为我们所做的大事,实在意义深远(参来 10:1-14 )。 

  出 29:10-41> 祭司和献祭的礼仪,对我们今日的敬拜有何启发? 

  29:10-41 对于献祭礼仪,神为什么不厌其烦地给人详示?( 1 )为着维持敬拜的素质。祂定出集中的敬拜方式,能防止人自行其是地去做,产生信仰上的分歧。( 2 )为着使百姓将来在神应许之地,与异教的迦南族人共处之时,可以与他们有别。以色列人若谨守遵行,就自然不会随从迦南人不道德的宗教习俗。( 3 )要使以色列人知道,神看重与他们的关系。 

  出 29:37> 神要求祂的子民圣洁;求主洁净我,使我活出敬虔圣洁的生命。 

  29:37 请留意这一节经文特别强调神的圣洁。祭司、祭司的衣服、会幕以及祭物,都必须洁净而成圣,好符合神的标准。今日的情形,恰成强烈的对比,我们轻看敬拜,匆匆忙忙地来去,几乎不当作一回事。须知我们乃是敬拜这位创造宇宙、又托住万有的、全能的主宰。我们祷告或敬拜,要记住其中意味深长的真理,并要以虔敬悔改的态度,来到祂面前。 

  出 29:45-46> 神啊,请你掌管我生命,指引我前路,赐我顺服…… 

  29:45-46 神领以色列人出埃及,显出祂渴望与他们同在并保护他们。我们从整本圣经之中看到,神要显明祂并非不与我们同住,祂要住在我们中间,住在我们心里。你不要把神关在心门之外,要把祂请进你生命中。顺从祂的话语,藉祷告与祂交谈,让祂成为你的神,成为住在你心里的主。──《灵修版圣经注释》