旧约 - 出埃及记(Exodus)第29章

别之为圣、俾任祭司职、以奉事我、宜取牡犊一、无疵之牡绵羊二、
无酵之饼、及和油之饼、抹油之薄饼、俱无酵、以细麦面作之、
盛于一筐、并犊与羊、携之而至、
引亚伦及其子、造会幕门、以水濯之、
衣亚伦以衣、即里衣、长衣、圣衣、补服、束以巧制之绅、
以冠冠首、上加圣冕、
倾膏其首以膏之、
携其子来、衣之以衣、
束以绅、冠以冠、别之为圣、使亚伦与其子任祭司职、以为永例、○
牵犊至会幕门、使亚伦及子按手其首、
宰于耶和华前、会幕门外、
取犊之血、以指衅于坛角、余血倾于坛基、
以盖脏之脂、及肝网、二肾与其脂、悉焚于坛、
惟其肉皮与矢、火之营外、此为赎罪之祭、○
取牡绵羊之一、使亚伦及子按手其首、
于焉宰之、以血洒于坛之四周、
脔切其肉、洗脏及腿、与脔切者暨首、置于一处、
以其全体焚于坛上、是为燔祭、献于耶和华、以为馨香之火祭、○
取牡绵羊之二、使亚伦及子按手其首、
于焉宰之、以血衅于亚伦及子之右耳垂、与右手之巨擘、右足之将指、洒血于坛四周、
取坛上之血与膏、洒于亚伦及子之身与衣、区别其身及衣为圣、
此羊乃为立职之祭、故取其脂与尾、盖脏之脂、肝网、二肾及其脂、并右腿、
于耶和华前、无酵饼筐中、取馒一、油饼一、薄饼一、
皆置于亚伦及子之手、摇于耶和华前、以为摇祭、
尔自其手接之、加于燔祭之上、焚之于坛、是为馨香之火祭、献于耶和华、○
立亚伦任圣职、所用之羊、宜取其腔、摇于耶和华前、以为摇祭、后归于尔、
立亚伦与子任圣职、所用之羊、必以所摇之腔、所举之腿为圣、
必永归于亚伦、及其子孙、此乃以色列人所奉之举祭、每献酬恩祭时、以此举祭献于耶和华、○
亚伦之圣服、必遗其子孙、使衣之以受膏、而任圣职、
其子继为祭司、入会幕、供职于圣所、必衣是衣、历至七日、○
宜取立任圣职所用之羊、烹其肉于圣所、
亚伦与子、必于会幕门前、食羊及筐中之饼、
所以为之赎罪、立任圣职、区别为圣之物、彼当食之、外人勿食、因为圣物故也、
如有立任圣职、所用之肉或饼、留于明晨、则勿食、必爇以火、因为圣物故也、○
尔必遵我所谕、施于亚伦及其子、行此立任圣职之礼、历至七日、
日献牡犊一、为赎罪之祭、并赎坛以洁之、沃之以膏、俾其为圣、
赎坛七日、使之成圣、其坛遂为至圣、凡触之者、皆为圣焉、○
宜日献于坛者、即一岁之羔二、
晨献其一、暮献其一、
晨献羔、加细面伊法十分之一、和捣油一欣四分之一、及酒一欣四分之一、以为灌祭、
暮献羔、如晨礼、亦献素祭灌祭、以为耶和华馨香之火祭、
此历世恒献之燔祭、行于耶和华前、在会幕门、我将临而谕汝之所、
我必与以色列人会于此、使幕因我荣光而为圣、
我将使会幕及祭坛成圣、且使亚伦与子为圣、任祭司职、以奉事我、
我必处以色列族中、为其上帝、
俾知我乃耶和华、彼之上帝、导之出埃及、欲居其中、我乃耶和华、彼之上帝也、
出埃及记第廿九章   第 29 章 

  出 29 章 > 神为什么要设立祭司制度? 

  29 章 本来神的旨意,是要祂的选民成为“祭司的国度”,使全族人可以直接和祂交往。但是因为百姓犯罪,所以使这件事不能实现,犯罪的人不配来到完全的神面前;于是祂就从利未支派之中,指派人作祭司,设立献祭制度,使百姓可以亲近祂。神应许如果由祭司为百姓献上某些祭物,祂就赦免其罪。神藉着历代的祭司和他们的工作,预备全人类迎接耶稣基督的来临。耶稣到世上的时候,祂要叫凡来到祂面前的人,都能与神和好。不过在祂降世为人以前,人只能靠祭司在神面前作百姓的代表。我们藉着旧约的这种制度,就更明白主基督为我们所做的大事,实在意义深远(参来 10:1-14 )。 

  出 29:10-41> 祭司和献祭的礼仪,对我们今日的敬拜有何启发? 

  29:10-41 对于献祭礼仪,神为什么不厌其烦地给人详示?( 1 )为着维持敬拜的素质。祂定出集中的敬拜方式,能防止人自行其是地去做,产生信仰上的分歧。( 2 )为着使百姓将来在神应许之地,与异教的迦南族人共处之时,可以与他们有别。以色列人若谨守遵行,就自然不会随从迦南人不道德的宗教习俗。( 3 )要使以色列人知道,神看重与他们的关系。 

  出 29:37> 神要求祂的子民圣洁;求主洁净我,使我活出敬虔圣洁的生命。 

  29:37 请留意这一节经文特别强调神的圣洁。祭司、祭司的衣服、会幕以及祭物,都必须洁净而成圣,好符合神的标准。今日的情形,恰成强烈的对比,我们轻看敬拜,匆匆忙忙地来去,几乎不当作一回事。须知我们乃是敬拜这位创造宇宙、又托住万有的、全能的主宰。我们祷告或敬拜,要记住其中意味深长的真理,并要以虔敬悔改的态度,来到祂面前。 

  出 29:45-46> 神啊,请你掌管我生命,指引我前路,赐我顺服…… 

  29:45-46 神领以色列人出埃及,显出祂渴望与他们同在并保护他们。我们从整本圣经之中看到,神要显明祂并非不与我们同住,祂要住在我们中间,住在我们心里。你不要把神关在心门之外,要把祂请进你生命中。顺从祂的话语,藉祷告与祂交谈,让祂成为你的神,成为住在你心里的主。──《灵修版圣经注释》