新约 - 哥林多前书(1 Corinthians)第16章

关于为圣徒捐款的事,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也该怎样做。
每逢七日的第一日,每人要照自己的收入抽出若干,保留起来,免得我来的时候现凑。
等到我来了,你们写信举荐谁,我就差遣他们,把你们的款项送到耶路撒冷去。
如果我也该去,他们可以和我同去。
我想穿越马其顿;我经过了马其顿后,就到你们那里去,
可能会和你们同住一些时候,甚至和你们一起过冬。这样无论我往哪里去,你们可以给我送行。
我现在不愿意在路过的时候见你们;主若允许,我就指望和你们同住一些时候。
不过我要仍旧住在以弗所,直到五旬节,
因为有又宽大又有效的门为我开了,虽然反对的人也多。
若是提摩太来到,你们要留心照顾他,使他在你们那里无所惧怕,因为他做主的工作像我一样。
所以,无论谁都不可藐视他。只要送他平安前行,让他到我这里来,因为我等着他和弟兄们同来。
至于亚波罗弟兄,我再三劝他同弟兄们到你们那里去;但现在他绝不愿意去,等有机会他就会去。
你们要警醒,在信仰上要站稳,要勇敢,要刚强。
你们所做的一切都要凭爱心而做。
弟兄们,你们知道司提法那一家,是亚该亚初结的果子;他们专以服事圣徒为念。
我劝你们顺服这样的人,和一切与他同工同劳的人。
司提法那、福徒拿都和亚该古到这里来,我很高兴,因为他们补上了你们不在我身边的遗憾。
他们使我和你们心里都快慰;这样的人,你们务要敬重。
亚细亚的众教会向你们问安。亚居拉、百基拉,和在他们家里的教会,在主里热切地向你们问安。
众弟兄都向你们问安。要用圣洁的吻彼此问安。
我-保罗亲笔问安。
若有人不爱主,这人该受诅咒。主啊,愿你来!
愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。
我在基督耶稣里的爱与你们同在!
哥林多前书第十六章   林前 16:1-4> 教会互助的表现,在这里可见一斑,是这样的…… 

  16:1-4 耶路撒冷的信徒正面对贫穷和饥饿,因此保罗为他们筹募捐款(参罗 15:25-31 ;林后 8:4 ; 9:1-15 )。保罗建议信徒每星期定规抽出若干款项交给教会,收集在一起,待他来时再带到耶路撒冷去。保罗计划直接由以弗所去哥林多,但后来又改变了心意(参林后 1-2 章)。后来保罗到了哥林多,带走那些捐款,并分发给耶路撒冷的教会(参徒 21:18 ; 24:17 )。 

  林前 16:10-11> 年轻如提摩太,为主作工得人欣赏,年少的你不会嫌自己太年轻吧…… 

  16:10-11 保罗先派遣提摩太去哥林多。保罗欣赏提摩太,并与他同工多年(参腓 2:22 ;提前 1:2 )。虽然提摩太很年轻,但保罗提醒哥林多教会要善待他,因为他是为神工作。神的工作是不受年龄限制的。 

  林前 16:12> 亚波罗决意不去哥林多,定有他的原因…… 

  16:12 亚波罗曾在哥林多教会事奉,这时在希腊从事福音工作( 3:4-5 ;参徒 18:24-28 )。亚波罗没有马上去哥林多,部分原因是他知道教会有结党的问题,因此不想引起更大的分裂。 

  林前 16:13-14> 等主再来,还有很长的时间啊,我的日子当如何过?如保罗所说,这…… 

  16:13-14 哥林多教会等待保罗再去探望他们,因此,保罗提醒他们要警醒,要对抗属灵的危机,在信心上站立得稳,要成熟、刚强,并要以爱心行事。今日当我们等候基督再来之时,也要遵守以上的劝勉。 

  林前 16:19> 亚居拉和百基拉,原来是和保罗做同一工作的,不是传道,是…… 

  16:19 亚居拉和百基拉都是织帐棚的人,他们在哥林多遇上保罗(参徒 18:1-3 )。他们随从保罗去了以弗所,与他一同生活,并教导别人认识耶稣(参罗 16:3-5 )。许多哥林多的信徒都认识这对夫妇(参徒 18:18 , 26 ;罗 16:3 ;提后 4:19 ) 

  林前 16:20> 彼此问安不就成了,还要亲嘴?风俗习惯?这…… 

  16:20 在保罗的时代,彼此亲嘴问安是一个很普通的礼仪,保罗鼓励基督徒之间要以“圣洁”的“亲嘴”彼此问安,并以此化解教会中的纷争。 

  林前 16:21> 保罗要亲笔问安,不用亲笔也可以吧…… 

  16:21 保罗在写这封信时,有一位助手将他口述的内容笔录下来。但写到这里,他则亲自执笔。这等于今日我们用笔在打字机打好的信上加上几句附言。其目的是要证明这封信是真的出自使徒的手笔,而非别人伪造的。 

  林前 16:24> 哥林多教会问题重重,保罗用爱心待他们;我们的教会问题也多──我们的态度是…… 

  16:24 哥林多教会是一间问题重重的教会。保罗以无比的爱心和勇气,替他们处理了各样的问题,并且敦促他们回到基督那里。每间教会都存在着问题,我们不能漠视这些问题,应像保罗一样,在问题未恶化之前将之解决。哥林多前书给我们的教导是:在教会内的合一和爱心,远较领导者和名声更为重要。