旧约 - 出埃及记(Exodus)第30章

你应做焚香的坛,用皂荚木制造,
长一肘,宽一肘,方形,高二肘,四角从坛上突出。
坛、坛的上面、四壁、周围和四角,都包上纯金;坛周围做上金花边。
坛两侧花边下,做两个金环,两面都做,为穿杠 ,抬香坛之用。
用皂荚木做两根杠 包上金。
把香坛安置在约柜前面挂的帐幔前,就是在我与你会晤的约柜上的赎罪盖之前。
亚郎要在坛上焚烧香料;每天早晨整理灯盏时要焚香;
晚间亚郎换放灯盏时也要焚香:这是你们世世代代在上主前不断的焚香礼。
在这坛上不准焚别的香,也不准献全燔祭和素祭或奠祭。
亚郎每年一次为在这坛的四角上行赎罪礼,用赎罪祭赎罪牺牲的血,每年一次为这坛行赎罪礼。你们世世代代应行此礼,将坛祝圣於上主为至圣之物。」
上主训示梅瑟说:「
当你统计以色列子民人数的时候,凡被统计的人,每人应献给上主赎命金,免得在统计的时候,灾祸降在他们身上。
凡被统计过的,每人应按圣所的衡量缴纳半「协刻耳,」──一「协刻耳」等於二十「革辣,」──这半「协刻耳」是给上主的献仪。
凡被统计过的,自二十岁以上起,要献给上主献仪:
富的不多纳,穷的也不少出,一概出半「协刻耳,」给上主作献仪,作你们的赎命金。
你从以色列子民所取得的赎命金,应拿来为会幕用。这是子民在上主前是一个记念,也赎回了你们的性命。」
上主训示梅瑟说:「
你应作一铜盆和铜盆座,为洗濯之用;把盆安在会幕和祭坛之间,盆中放上水,
好叫亚郎和他的儿子们在盆中洗手洗脚。
他们进会幕,或走近祭坛行礼,或向上主焚烧火祭时,要用水洗,免得死亡。
他们应洗手洗脚,免得死亡:这为他和他的子孙世世代代是永远的规律。」
上主训示梅瑟说:「
你要拿上等的香料:纯正没药五百「协刻耳,」香肉桂为没药的一半,即二百五十「协刻耳,」香菖蒲二百五十「协刻耳,」
桂皮按圣所的衡量五百「协刻耳,」橄榄油一「辛,」
用这些材料配制傅礼用的圣油,像配制香膏的方法配制,作为傅礼用的圣油。
用此油傅会幕和约柜,
供桌和其上的一切器具,灯台和一切用具,香坛,
全燔祭坛和坛上的一切用具、盆和盆座。
你祝圣过的,都成了至圣之物,凡接触这些物件的,也成为圣的。
你也要给亚郎和他的儿子们傅油,祝圣他们作我的司祭。
你要吩咐以色列子民说:你们应世世代代以此为傅礼用的圣油,
不准将此油倒在俗人身上,也不准用这配制的方法配制这样的油,因为是圣油,你们应以为圣物。
无论谁若配制这样的油,或用这油傅了凡人,应将他从百姓中铲除。」
上主向梅瑟说:「你要取这些香料:就是苏合香、香螺和白松香;这些香料与纯乳香应有相等的分量,
以香膏的配制法配成香,再加上盐,使之成为纯洁和圣的。
将一部份研成碎末,献在会幕中的约柜前,即我与你会晤的地方;这为你是至圣之物。
你所配制的这种香,不准配制为自己用,应当作圣物,只为上主用。
无论谁若配制这样的香料,为闻香气,应将他从百姓中铲除。」
出埃及记第三十章   第 30 章 

  出 30:10> 一年一度的赎罪之礼,是有其特别意义的── 

  30:10 大祭司一年一度举行的赎罪礼,称为赎罪日。他在这一天要为以色列全族的罪献祭。大祭司只能在这天进入会幕的最深处──至圣所,在那里为全民族赎罪。这个赎罪日叫人想起每天、每礼拜以及每月的献祭,它只能暂时遮盖人的罪,使人更加仰望耶稣基督的来临。基督的赎罪才是完全的,祂要永远除去人的罪。 

  出 30:11-16> “要为自己的生命把赎价奉给耶和华”是什么意思? 

  30:11-16 这种赎价好像数点人口,缴人头税一般,为的是坚持原则,说明所有的以色列人全是属于神的,必须向神献祭付赎价以赎回。他们实行数点人口,不分穷富都要缴付赎价。神并不偏待人(参徒 10:34 ;加 3:28 )。人人都需要神的怜悯与赦罪,因为我们都有罪性与罪行,穷富一样,无人能免。神的规定,是要我们谦卑地来到祂面前,得蒙赦罪,进入祂的家中。 

  出 30:34-38> 基督徒不用烧香,这里的香代表…… 

  30:34-38 以色列人常常烧香,但这种圣香只能在会幕里面烧,所以神指示摩西做香的细则。他们用浅浅的香炉,点燃发出馨香气味的香,表示对神的尊崇。烧香好像献给神的祷告一样,在古时由祭司烧香;这是赎罪日赎罪大典的重要部分,大祭司手拿点着的香炉,进入至圣所,献到神面前。这种圣香和圣膏油一样,极其神圣,神严禁百姓仿做作为私用。──《灵修版圣经注释》