旧约 - 出埃及记(Exodus)第23章

「不可散布虚谎的传闻,也不可跟恶人连手去作强暖暴事的见证。
不可随众行坏事;不可在争讼的事上随众偏行,作证屈枉正直;
也不可在争讼的事上偏护贫寒人。
「若遇见你仇敌的牛或驴走迷了路,你总要牵回来给他。
若看见恨你的人的驴伏在重驮之下,你休要放弃它;总要和驴主一同帮助它。
「不可在你的穷人的争讼上屈枉正直。
要远离虚假的事;不可杀无辜和正义的人,因为我必不以恶人为无罪(原文∶义)。
不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人变瞎,又能颠倒义人的案件。
「不可压迫寄居的,因为你们在埃及地做过寄居的,你们知道寄居者的心理。
「六年你要种地,收集它的出产;
第七年你却要让地歇息,放它自生,好使你民间的穷人有吃的;他们余剩的、田野的走兽可以吃。你的葡萄园橄榄园、你也要这样办理。
「六日要作你的工;第七日要休息,好使你的牛和驴得以歇息,你使女的儿子和寄居的也得以舒畅舒畅。
「凡我对你们说的、你们都要谨守;别的神的名你不可提;也不可从你口中说给人听。
「一年三次、你要过节来拜我。
除酵之节你务要守,要照我所吩咐你的,吃无酵饼七天,要在亚笔月内的制定节期吃;因为你是在这个月出埃及的。谁也不可空手朝见我。
你要守收割之节,献你劳作的初熟物,就是你在田地里所播种的。你要守收集之节,就是在快要出年、你从田地里收集你的农作物的时候。
一年三次、你所有的男丁都要朝见主永恒主。
「你不可将我的祭牲的血跟有酵的饼一同祭献;也不可留我的节期上祭牲的脂肪过夜到早晨。
「要把你地里上好的初熟物送到永恒主你的上帝的殿。「不可用山羊羔母的奶子去煮山羊羔。
「看哪,我差遣一个使者在你前面,在路上保护你,领你到我所豫备的地方去。
你们在他面前要谨慎,听从他的话,不可悖逆他;他必不赦免你们的过犯;因为他是奉我的名的。
「但你若真地听从他的话,遵行我一切所说的,我就要做你仇敌的仇敌,做扰害你者的敌人。
「我的使者必在你前面走,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去;我必将他们抹掉。
他们的神你不可敬拜,不可事奉,也不可按他们行为的样子行,却要把神像尽行翻毁,一概打碎他们的崇拜柱子。
你们要事奉永恒主你们的上帝,他就要赐福与你的粮食和你的水,也必叫疾病离开你们中间。
你境内必没有掉胎的和不能生育的;我必使你岁数满足。
我必施展我的威风做你的前驱;凡你所到的地方、我必使那里的众民都溃乱;使你一切的仇敌都转背而逃。
我必打发大黄蜂在你前面,把希未人、迦南人、赫人、都从你们面前赶出去。
我不在一年之内就把他们从你面前赶出去,恐怕这地荒凉,野地的兽多起来来害你。
我是要渐渐地把他们从你面前赶出去,等到你孳生繁衍、承受那地为产业之时为止。
我必定你的境界,从芦苇海直到非利士海,从旷野直到大河(即∶幼发拉底河)。我必将那地的居民交在你手中,使你将他们从你面前赶出去。
不可跟他们和他们的神立约。
别让他们住在你的地上,恐怕他们使你犯罪敌挡我;你若事奉他们的神,这就会饵诱你入于网罗。」
出埃及记第廿三章   第 23 章 

  出 23:1> 神严禁人制造或散布谣言。我能勒住自己的舌头吗? 

  23:1 闲言闲语、毁谤中伤、作假见证,既破坏家庭,妨碍合作,还会搅乱公平的制度;说长道短,会制造纷争。即使谎言不是由你发出,但如果你把它告诉别人,你就难辞其咎。所以不要传播谣言,让它就止于你处,不再流传。(参箴 26:20 ) 

  出 23:2-3> 人心都是偏的,小小的不公平也可以接受吧──不可以?这…… 

  23:2-3 人会偏袒富人,失去公正,这两节经文却叫人不可偏袒穷人,而造成不平。对于贫富一视同仁,才算是不偏不倚。无论给穷人或富人特权,都有违公正,所以不要因群众的压力,影响你对某人的判断。我们要按照人人平等的原则行事,并公正地作出判断。 

  出 23:4-5> 我怎样对待与己有隔阂的人或仇人呢? 

  23:4-5 世人有冤必报,才算公道;叫人宽大仇敌,是一种新的主张,令人惊讶。神不单叫人认识这种想法,更立为律例。人如果看见仇敌的牲畜走迷了路,也必须把它牵回,即使失主可能利用牲畜来加害自己,也要交给他。在路加福音好撒马利亚人的比喻中,主耶稣明确教导我们,要帮助人(参路 10:30-37 )就连仇敌都不例外。我们以公义来对待朋友,尚且不容易,若能用神公平而慈爱的律法对待仇敌,必然显出我们与世人是何等的不同。 

  出 23:20-21> 神要差遣“使者”,走在以色列人前面,这一位使者是谁? 

  23:20-21 最可能就是神自己。神以使者的形像显现,和祂在云柱与火柱之中显现( 13:21-22 )完全一样。“祂是奉我名来的”,这是指在这位使者身上,显明神的大能与本领。 

  出 23:24-25> “不可效法他们的行为……”我所看重的是什么? 

  23:24-25 人很容易受生活习俗所感染,所谓“近朱者赤,近墨者黑”。神叫以色列人要小心选择日常接触的人,以免他们的信仰与生活导致百姓偏离神。我们也活在价值观与人生观迥异的人群之中,神要我们在生活中彰显祂,基督徒的生活方式与世人的标准不同,矛盾在所难免。我们的生活,应先看重“顺服神”而不是“得世人称赞与喜悦”。 

  出 23:29> 神不是应许把迦南地赐给以色列人吗?怎么?又不急于赶出迦南人? 

  23:29 神解决问题不一定是即时的,延迟并非意味祂真的不采取行动。神未把以色列人的仇敌即时赶走,祂要以色列人继续与祂同心,坚持到底,最后成功必然会逐步来到。 

  出 23:32-33> 神不断叫以色列人远避荒淫的宗教与假神。原因何在? 

  23:32-33 以色列人在埃及的时候,到处都是偶像与行巫术的;不过,离开那里并不表示他们就得以免受异教风俗的影响。在迦南地也会受偶像的感染。神知道祂的子民需要耳提面命,所以一再强调要防止异教风俗。 

  圣经中的律法和世俗社会的法律──《灵修版圣经注释》