旧约 - 出埃及记(Exodus)第23章

不可传播谣言;不可与恶人携手作假见证。
不可随从多数以附和恶事;在争讼的事上,不可随从多数说歪曲正义的话。
在争讼的事上,也不可偏袒弱小。
假使你遇见你仇人的牛或驴迷了路,应给他领回去。
假使你遇见你仇人的驴跌卧在重载下,不可弃而不顾,应帮助驴主卸下重载。
你对穷人的诉讼,不可歪曲他的正义。
作伪的案件,你应戒避。不可杀无辜和正义的人,因为我决不以恶人为义人。
不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人眼瞎,能颠倒正义者的言语。
不可压迫外侨,因为你们在埃及国也作过外侨,明了在外作客的心情。
你应种地六年之久,收获地的出产;
但第七年,你应让地休息,把出产留给你百姓中的穷人吃;他们吃剩的,给野兽吃。对葡萄和橄榄园,也应这样行。
六天内你应工作,第七天要停工,使你的牛驴休息,使你婢女的儿子和外侨都获得喘息。
凡我吩咐你们的,都应遵守。你们不可提及外神的名字,决不可让人由你口中听到。
每年叁次应为我举行庆节。
应遵守无酵节:照我所命的,在阿彼布月所定的日期,七天之久吃无酵饼,因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。
又应遵守收成节,即你在田地播种劳力之後,献初熟之果的庆节。还应遵守收藏节,即在年尾,由田地中收敛你劳力所得的庆节。
你所有的男子一年叁次应到上主台前来。
不可同酵面一起祭献牺牲的血;不可把我节日的牺牲脂肪留到早晨。
你田中最上等的初熟之果,应献到上主你天主的殿中;不可煮山羊羔在其母奶中。
看我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。
在他面前应谨慎,听他的话,不可违背他,不然他决不赦免你们的过犯,因为在他身上有我的名号。
如果你听从他的话,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人为仇,以你的敌人为敌。
我的使者将走在你前,领你到阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、客纳罕人、希威人和耶步斯人那里;我要消灭他们。
他们的神像,你不可朝拜,也不可事奉,也不可作那些人所作的;反之,应彻底破坏那些神像,打碎他们的神柱。
你们事奉上主你们的天主,他必祝福你们的饼和水,使疾病远离你们。
在你境内没有流产和不育的妇女;我要满你一生的寿数。
我要在你前显示我的威严;凡你所到之处,我要使那里的百姓慌乱,使你的一切仇敌见你而逃。
我要在你前打发黄蜂,将希威人、客纳罕人和赫特人,由你面前赶走。
我不在一年之内将他们由们你面前赶走,免得田地荒芜,野兽多起来害你。
我要渐渐将他们由你面前赶走,一直到你繁殖增多起来,能占领那地为止。
我要划定你的国界,由红海直到培肋舍特海,从旷野直到大河;并将那地的居民交在你手中,你要将他们由你面前赶走,
决不可与他们和他们的神立约,
决不准他们住在你境内,免得引你得罪我,引你事奉他们的神:这为你是一种陷阱。」
出埃及记第廿三章   第 23 章 

  出 23:1> 神严禁人制造或散布谣言。我能勒住自己的舌头吗? 

  23:1 闲言闲语、毁谤中伤、作假见证,既破坏家庭,妨碍合作,还会搅乱公平的制度;说长道短,会制造纷争。即使谎言不是由你发出,但如果你把它告诉别人,你就难辞其咎。所以不要传播谣言,让它就止于你处,不再流传。(参箴 26:20 ) 

  出 23:2-3> 人心都是偏的,小小的不公平也可以接受吧──不可以?这…… 

  23:2-3 人会偏袒富人,失去公正,这两节经文却叫人不可偏袒穷人,而造成不平。对于贫富一视同仁,才算是不偏不倚。无论给穷人或富人特权,都有违公正,所以不要因群众的压力,影响你对某人的判断。我们要按照人人平等的原则行事,并公正地作出判断。 

  出 23:4-5> 我怎样对待与己有隔阂的人或仇人呢? 

  23:4-5 世人有冤必报,才算公道;叫人宽大仇敌,是一种新的主张,令人惊讶。神不单叫人认识这种想法,更立为律例。人如果看见仇敌的牲畜走迷了路,也必须把它牵回,即使失主可能利用牲畜来加害自己,也要交给他。在路加福音好撒马利亚人的比喻中,主耶稣明确教导我们,要帮助人(参路 10:30-37 )就连仇敌都不例外。我们以公义来对待朋友,尚且不容易,若能用神公平而慈爱的律法对待仇敌,必然显出我们与世人是何等的不同。 

  出 23:20-21> 神要差遣“使者”,走在以色列人前面,这一位使者是谁? 

  23:20-21 最可能就是神自己。神以使者的形像显现,和祂在云柱与火柱之中显现( 13:21-22 )完全一样。“祂是奉我名来的”,这是指在这位使者身上,显明神的大能与本领。 

  出 23:24-25> “不可效法他们的行为……”我所看重的是什么? 

  23:24-25 人很容易受生活习俗所感染,所谓“近朱者赤,近墨者黑”。神叫以色列人要小心选择日常接触的人,以免他们的信仰与生活导致百姓偏离神。我们也活在价值观与人生观迥异的人群之中,神要我们在生活中彰显祂,基督徒的生活方式与世人的标准不同,矛盾在所难免。我们的生活,应先看重“顺服神”而不是“得世人称赞与喜悦”。 

  出 23:29> 神不是应许把迦南地赐给以色列人吗?怎么?又不急于赶出迦南人? 

  23:29 神解决问题不一定是即时的,延迟并非意味祂真的不采取行动。神未把以色列人的仇敌即时赶走,祂要以色列人继续与祂同心,坚持到底,最后成功必然会逐步来到。 

  出 23:32-33> 神不断叫以色列人远避荒淫的宗教与假神。原因何在? 

  23:32-33 以色列人在埃及的时候,到处都是偶像与行巫术的;不过,离开那里并不表示他们就得以免受异教风俗的影响。在迦南地也会受偶像的感染。神知道祂的子民需要耳提面命,所以一再强调要防止异教风俗。 

  圣经中的律法和世俗社会的法律──《灵修版圣经注释》