旧约 - 诗篇(Psalms)第50章

大能的主上帝已经把众人从东到西招聚起来。
上帝荣美无瑕的光辉从锡安山上映照下来。
愿上帝夹着雷霆万钧之势而来,熊熊烈火绕在他身旁,风暴旋流在他周围怒吼。
他来为要审判他的子民,他向众天召唤说:
“把我那些藉着献祭和我立约的子民招聚起来。”
上帝会以公义审判他们,因为他自己就是审判官。
“我的子民啊,听我说吧!我是上帝,我是你们的上帝,我要审制你们:
你们经常把祭物带到我坛前,因此我并不是在这方面责怪你们。
但我所要的,并非献祭的牛羊,
因为田野和林中的走兽,大小山岭的牛群和飞鸟都是我的。
因为田野和林中的走兽,大小山岭的牛群和飞鸟都是我的。
就是我饿了,也不用告诉你们,因为世界和其中的一切都是我的。
我不需要你们那些血肉的祭物,
我所要求的是你们诚心的感谢和诺言的实践。我要你们在患难中信靠我;这样,我就能拯救你们,你们也能归荣耀给我。”
我所要求的是你们诚心的感谢和诺言的实践。我要你们在患难中信靠我;这样,我就能拯救你们,你们也能归荣耀给我。”
上帝却对恶人说:“不要背诵我的律法,也不要再求我的应许。
你们憎厌我的教导,轻视我的律法。
你们爱与盗贼为伍,又喜欢与荒淫的人交往。
你们咒诅撒谎,口中涌出污秽的言语。
你们满口谗言,诽谤自己的同胞兄弟。
我默然不语,你们就以为我与你们是同道。现在是你们受罚的时候了,以上的就是你们的罪状。
忘记上帝的人啊,在我除灭你们以前,这是你们最后的机会,到时候,再也没有人能救你们了。
诚心的赞美才能真正地荣耀我;在我道路上行走的人将得到主的救赎。”
诗篇第五十篇   第 50 篇 

  诗 50 篇 > 不要犯罪!我们的神恨恶罪恶,恨恶人的虚假──如果偏行己路…… 

  50 篇 神审判轻看神的人。第一,神对假装敬虔的人说话,他们虽然献祭但并不出于真心( 50:1-15 )。他们不用真诚的赞美和感谢来敬拜神。第二,神斥责恶人和心肠刚硬之人口中的恶语,和他们不道德的生活( 50:16-22 )。神要求那些假装虔诚的人要真心实意地感谢和相信神。神警告恶人要三思他们的行为,免得神的怒火毁灭他们。 

  诗 50:1-4> 祂的民要受审判!受恩惠又熟律法的信徒首先被神审判?我,我该怎样做? 

  50:1-4 这首诗开始时好像是神终于准备审判地上的恶人了。但令人奇怪的是,神最大的忿怒却倾倒在神自己的百姓身上(或者至少在那些自以为是的人身上)。神的审判定要先从神自己的百姓开始(参彼前 4:17 )。 

  诗 50:5-9> 神看重的是信徒内心的敬虔,人却往往把外在的服事放在前头;我不会也是这样吧? 

  50:5-9 神完美的道德本性规定了犯罪的代价就是死亡。一个人可以向神献一只动物来代替他自己,象征着这人对怜悯和赦罪之神的信心。但是人在献祭的时候却忘记了它的重要性。就献祭本身来说,只说明献祭人曾经同意全心全意地跟随神,但这时候他们的心并不在那里。我们参加宗教活动,作十一奉献,或出于习惯去教会,而不是出于对神有发自内心的爱和顺服的时候,我们也会陷入相同的局面。神要的是公义,不是虚有其表的仪式(参 40:6 注释)。 

  诗 50:16-22> 满嘴道义,心却恨恶神管教的下场怎样?要表里一致,我可做到? 

  50:16-22 有些人能背诵神的律法,但心中却充满了欺骗和罪恶。他们想要神的应许,却拒绝顺服神。这就是罪,神定会加以审判。我们若口是心非,我们就也是假冒为善之流。我们表里不一,就说明我们还不是神真正的信徒。 

  诗 50:21> 有时候我们看神审判的日子还没来,就放松自己,其实,你以为神真的沉默不管吗? 

  50:21 有时候神似乎保持沉默。这并不是在说神宽恕了罪,也不是说神对之无动于衷。相反,神是在保留应作出的审判,给人们时间来悔改(参彼后 3:9 )。神说祂并不喜悦看到恶人死亡,而是喜悦恶人脱离罪恶(参结 33:11 )。但神不会永久沉默,神审判的日子一定会来。──《灵修版圣经注释》